“串子”是怎么激怒你的 終于有研究說(shuō)清楚了

發(fā)布時(shí)間：2025-11-29 15:30:42 來(lái)源：企業(yè)錄(www.qy6.com)-公司信息發(fā)布,網(wǎng)上買賣交易門戶 作者：綜合

不知道你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，串子在彈幕和評(píng)論區(qū)里，激怒總能看到一些所謂的于有研究“串子”。什么是說(shuō)清串子呢？

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如某個(gè)人討厭 A 游戲，串子Ta 會(huì)假裝自己是激怒這款游戲的忠實(shí)粉絲，然后去別的于有研究游戲直播間里發(fā)一些令人反感的彈幕，比如“我們 A 游戲玩家可不會(huì)玩這種無(wú)腦的說(shuō)清游戲”，從而讓其他人對(duì)該游戲及其玩家群體產(chǎn)生負(fù)面印象。串子

很多人都對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的激怒串子深惡痛絕，那么，于有研究這種行為的說(shuō)清原因到底是什么呢？當(dāng)我們碰到時(shí)，又該如何應(yīng)對(duì)呢？串子

“串子”多少有點(diǎn)反社會(huì)

在網(wǎng)絡(luò)上，很多人將“串子”或“反串”叫作一種“高級(jí)黑”，激怒原因就在于這種方法與常見(jiàn)的于有研究“網(wǎng)絡(luò)噴子”很不一樣，他們的表達(dá)方式不是直接辱罵，而是一種“栽贓陷害”，即試圖通過(guò)挑釁和引戰(zhàn)來(lái)招黑。

從網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)的串子行為來(lái)看，常見(jiàn)的表現(xiàn)形式有以下三種：

· 拉踩式：通過(guò)刻意抬高 A 目標(biāo)，同時(shí)貶低 B 目標(biāo)，以此來(lái)為 A 目標(biāo)“拉仇恨”，比如“A 這么好，我想不明白你們?yōu)槭裁匆?B？”

· 捧殺式：用夸張和極端的言論來(lái)夸 A 目標(biāo)，讓別人覺(jué)得 A 的粉絲群體都很不理智或素質(zhì)很低，比如“A 就是天下第一，不接受任何反駁，任何說(shuō) A 不好的都是眼紅！”

· 假中立式：假裝自己是客觀中立的第三方，卻用有偏向性和挑釁的語(yǔ)言來(lái)為 A 目標(biāo)說(shuō)話，比如“平心而論，A 就是比 B 強(qiáng)，這沒(méi)什么好爭(zhēng)的。”

在社會(huì)心理學(xué)中，這被定義為一種反社會(huì)行為（Antisocial behavior），類似于直接的辱罵、仇恨和騷擾等，其意圖是想要通過(guò)這種間接的方式來(lái)?yè)p害特定目標(biāo)的聲譽(yù)。

在一篇香港科技大學(xué)（廣州）的幾位研究者發(fā)表的論文中，研究者專門研究了這種反串行為，他們花了 1 年多的時(shí)間收集了 270 萬(wàn)場(chǎng)直播的彈幕數(shù)據(jù)，共計(jì) 36 億條聊天消息，并通過(guò)一個(gè)準(zhǔn)確率高達(dá) 95.5%的 AI 模型從中識(shí)別出了大約 13 萬(wàn)條“反串黑”消息。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，串子幾乎遍布各個(gè)直播領(lǐng)域，最常見(jiàn)的針對(duì)對(duì)象就是游戲（尤其是具有對(duì)抗性的電子競(jìng)技游戲）、主播、體育和娛樂(lè)。

同時(shí)，研究者還發(fā)現(xiàn)，常通過(guò)反串來(lái)攻擊特定對(duì)象的人，往往平常在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出來(lái)的負(fù)面情緒比例就更高，更容易發(fā)表一些生氣和不滿的言論。[1]

這其實(shí)很符合社會(huì)心理學(xué)中的挫折-攻擊理論（Frustration-Aggression Theory），該理論認(rèn)為挫折是引發(fā)攻擊的主要因素，會(huì)導(dǎo)致人們處于一種預(yù)備攻擊的情緒狀態(tài)，當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)攻擊性線索時(shí)就會(huì)引發(fā)個(gè)體的攻擊行為。

但是這種攻擊行為不一定會(huì)直接指向挫折源，而是會(huì)轉(zhuǎn)移到其他無(wú)關(guān)對(duì)象身上，即轉(zhuǎn)移攻擊（Displaced aggression），也就是俗話說(shuō)的“泄憤”。[2]

有研究發(fā)現(xiàn)，那些喜歡在互聯(lián)網(wǎng)上冒犯和攻擊他人的個(gè)體往往具有較強(qiáng)的黑暗三聯(lián)征特質(zhì)（Dark triad），包括馬基雅維利主義（即喜歡算計(jì)和操縱他人）、自戀和精神病態(tài)，并且情感共情能力也較差。[3]

這樣的人往往在性格上比較不友善，人際關(guān)系也比較差，在遇到困難時(shí)傾向于使用不成熟的心理防御機(jī)制（比如否認(rèn)自己的錯(cuò)誤或推卸責(zé)任等），一旦受挫就會(huì)迅速產(chǎn)生不滿情緒。[4]

所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，串子有可能是特別討厭某個(gè)對(duì)象，也可能只是他們?cè)谌粘Ｉ钪芯头e累了較多的不滿情緒，而在網(wǎng)絡(luò)上當(dāng)串子攻擊他人就成為了他們發(fā)泄情緒的一種方式。

串子是如何給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境“下毒”的

在我們前面提到的香港科技大學(xué)的研究中，還提到了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：當(dāng)直播間里出現(xiàn)串子時(shí)，看起來(lái)大家都在積極地發(fā)彈幕聊天，一副很熱鬧的樣子，但是仔細(xì)分析他們的聊天內(nèi)容就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大家只是在發(fā)重復(fù)的消息“刷屏”，而且彈幕里的負(fù)面情緒激增，是一種堪稱“毒性”的聊天氛圍。[1]

圖源：參考文獻(xiàn)[1]

從心理學(xué)來(lái)說(shuō)，串子污染互聯(lián)網(wǎng)聊天環(huán)境的方式主要有以下三種。

引發(fā)對(duì)抗情緒：從串子的典型言論可以看出，他們很喜歡動(dòng)輒就將個(gè)人的喜惡強(qiáng)加到整個(gè)群體上，這其實(shí)很容易引發(fā)不同玩家或粉絲群體的對(duì)抗情緒。

社會(huì)認(rèn)同理論（Social Identity Theory）認(rèn)為，一個(gè)人的自我概念和價(jià)值感在一定程度上來(lái)源于其所屬的群體成員身份，比如某支球隊(duì)的粉絲會(huì)為了這支隊(duì)伍奪冠而感到興奮和自豪。

反之，當(dāng)人們感到所屬群體的聲譽(yù)受到侮辱或威脅時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種群際威脅感（Intergroup threat），這時(shí)候人們會(huì)感到強(qiáng)烈的憤怒和反感，很想要和對(duì)方理論，甚至攻擊對(duì)方。[5]

所以，有串子出現(xiàn)的聊天環(huán)境里往往充斥著不同玩家群體之間的相互攻擊，這樣的聊天氛圍自然是很不愉快的。

用負(fù)面信息“帶節(jié)奏”：心理學(xué)里有一個(gè)現(xiàn)象叫作負(fù)面偏差（Negativity bias），指的是與積極信息相比，人類對(duì)負(fù)面信息有更高的敏感度、更快的加工速度和更深的記憶。[6]

正所謂“好事不出門，壞事傳千里”，正是因?yàn)樨?fù)面偏差效應(yīng)的存在，負(fù)面信息在人群中的傳染力也會(huì)更強(qiáng)。

而串子在網(wǎng)上說(shuō)的話往往比較負(fù)面和極端，這種表達(dá)方式比溫和的評(píng)價(jià)更容易被人們注意到，也更容易激起人們的強(qiáng)烈反應(yīng)，所以串子經(jīng)常會(huì)帶起一些本不存在的節(jié)奏。

刻意制造社會(huì)偏見(jiàn)：生活中存在著各種各樣的刻板印象，這源自于一種社會(huì)分類（Social categorization）的機(jī)制，即大腦為了減少認(rèn)知負(fù)擔(dān)、快速作出判斷，就會(huì)根據(jù)有限的線索（比如慣用表達(dá)、喜好標(biāo)簽等）迅速地將他人劃入某個(gè)群體中。

但是這也帶來(lái)了一定的副作用，因?yàn)榇竽X只根據(jù)片面的信息就快速作出了判斷，難免會(huì)出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)刻板印象有時(shí)候也是一種偏見(jiàn)。

串子其實(shí)就是利用了這種認(rèn)知機(jī)制，他們只需要學(xué)會(huì)幾句圈內(nèi)話，給自己打上幾個(gè)標(biāo)簽，就能成功偽裝成某類群體，在網(wǎng)上到處給這類群體招黑。然而，在互聯(lián)網(wǎng)上本就很難判斷一句話的真假，當(dāng)網(wǎng)友們看到串子的惡劣言行后，就很容易誤以為“這類群體就是這么招人煩”，也就是形成了一定的偏見(jiàn)。

4 個(gè)方法克制串子

看到這里，相信大家已經(jīng)明白，串子的本質(zhì)就是利用偽裝和制造偏見(jiàn)來(lái)挑起負(fù)面情緒和沖突，那么我們?cè)鯓硬拍苡行У乜酥拼樱S護(hù)和諧良好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境呢？

下面，我們就為大家提供 4 種能夠有效克制串子的方法。

1檢查是否符合串子的典型特征

我們前面提到了很多串子的典型特征，比如他們常見(jiàn)的表達(dá)方式和行動(dòng)模式等，所以，我們首先可以做的就是檢查他們是否很像一個(gè)串子，比如可以問(wèn)自己幾個(gè)小問(wèn)題：

· Ta 是不是在拉踩、捧殺，或假裝中立？

· Ta 說(shuō)的話是不是過(guò)于夸張和極端？

· Ta 是否在刻意模仿某個(gè)群體？

· Ta 是否突然冒出來(lái)發(fā)表一些過(guò)激言論，像是在故意挑撥？

2保持“個(gè)體不等于群體”的意識(shí)

心理學(xué)研究指出，刻板印象是一種自動(dòng)激活的心理過(guò)程，而只要人們注意到這個(gè)自動(dòng)化的心理過(guò)程，就會(huì)對(duì)當(dāng)前的事件變得更加謹(jǐn)慎和深思熟慮，從而減少刻板印象的影響。[7]

所以，我們可以用一些避免以偏概全的表達(dá)，來(lái)提醒自己或其他人不要被串子影響，比如：

· 這人的說(shuō)法只代表 Ta 自己。

· 大家不需要因?yàn)橐粋€(gè)人的言行而否定整個(gè)群體。

· 這看起來(lái)像是在故意挑事兒，不必當(dāng)真。

3用暫停啟動(dòng)大腦的“冷系統(tǒng)”

心理學(xué)認(rèn)為，我們的大腦在自我控制時(shí)有兩個(gè)截然不同的系統(tǒng)，一個(gè)是情緒化的“熱系統(tǒng)”，它的作用是為了讓我們?cè)谖ｋU(xiǎn)情境下能夠快速作出反應(yīng)，但它也會(huì)讓人比較容易沖動(dòng)行事，另一個(gè)則是認(rèn)知化的“冷系統(tǒng)”，它負(fù)責(zé)理解、反思和自我調(diào)節(jié)，雖然這個(gè)系統(tǒng)的反應(yīng)比較慢，但是在行動(dòng)時(shí)考慮會(huì)比較周全。[8]

當(dāng)我們看到串子的挑釁就下意識(shí)地想反駁時(shí)，就是啟動(dòng)了情緒化的熱系統(tǒng)，讓人一下子就踏進(jìn)串子的陷阱里。

而我們要做的也很簡(jiǎn)單，就是先不要回?fù)簦瑫和?3-5 秒或者深呼吸 3-5 次，就能讓負(fù)責(zé)理性思維的冷系統(tǒng)重新占據(jù)主導(dǎo)，讓自己采用正確的方式來(lái)回?fù)舸印?/p>

4拒絕被無(wú)意義的沖突消耗

很多人在網(wǎng)上遇到串子時(shí)，第一反應(yīng)往往是想要懟回去。但問(wèn)題就在于，串子從來(lái)不在乎你說(shuō)的有沒(méi)有道理，他們不是要找人理論，而是來(lái)帶動(dòng)消極情緒、制造混亂的。而只要你參與爭(zhēng)吵，你的注意力、時(shí)間和情緒就已經(jīng)在被對(duì)方牽著鼻子走了。

所以，所謂“認(rèn)真你就輸了，生氣你就輸慘了”，對(duì)付這些互聯(lián)網(wǎng)毒瘤最有效的反制方式不是去激情對(duì)線，而是拒絕被這種無(wú)意義的沖突消耗自己，比如直接屏蔽和拉黑、利用平臺(tái)機(jī)制進(jìn)行舉報(bào)等，然后將注意力放回到自己想看的內(nèi)容上。

在網(wǎng)絡(luò)世界里，刻意挑釁和無(wú)意義的爭(zhēng)吵總是源源不斷，但是我們每個(gè)人的注意力和情緒能量都是有限的，沒(méi)必要將它們浪費(fèi)在一個(gè)不認(rèn)識(shí)也不值得的人身上。

與其被這些人影響自己一整天的心情，不如專注于自己感興趣和有價(jià)值的事情上，而這其實(shí)也是一種成熟的自我保護(hù)方式。

參考文獻(xiàn)

[1] Wei, Y., He, J., & Tyson, G. (2025). Understanding Fanchuan in Livestreaming Platforms: A New Form of Online Antisocial Behavior. Proceedings of the ACM on Human-Computer Interaction, 9(7), 1-31.

[2] Bushman, B. J., Bonacci, A. M., Pedersen, W. C., Vasquez, E. A., & Miller, N. (2005). Chewing on it can chew you up: effects of rumination on triggered displaced aggression. Journal of personality and social psychology, 88(6), 969.

[3] Sest, N., & March, E. (2017). Constructing the cyber-troll: Psychopathy, sadism, and empathy. Personality and Individual Differences, 119, 69-72.

[4] Kaufman, S. B., Yaden, D. B., Hyde, E., & Tsukayama, E. (2019). The light vs. dark triad of personality: Contrasting two very different profiles of human nature. Frontiers in psychology, 10, 438704.

[5] Mackie, D. M., Devos, T., & Smith, E. R. (2000). Intergroup emotions: Explaining offensive action tendencies in an intergroup context. Journal of personality and social psychology, 79(4), 602.

[6] Rozin, P., & Royzman, E. B. (2001). Negativity bias, negativity dominance, and contagion. Personality and social psychology review, 5(4), 296-320.

[7] Monteith, M. J. (1993). Self-regulation of prejudiced responses: Implications for progress in prejudice-reduction efforts. Journal of personality and social psychology, 65(3), 469.

[8] Metcalfe, J., & Mischel, W. (1999). A hot/cool-system analysis of delay of gratification: dynamics of willpower. Psychological review, 106(1), 3.

策劃制作

作者丨ACC心理科普

審核丨楊小洋 四川師范大學(xué)心理學(xué)院副教授 中國(guó)老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)老年心理分會(huì)副主任委員 中國(guó)心理學(xué)會(huì)老年心理專委會(huì)委員

策劃丨丁崝

責(zé)編丨丁崝

審校丨徐來(lái)、張林林

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