我們常常會從二胎家長聽到這樣的老總描述：
“弟弟面對挑戰(zhàn)總是顯得更有策略，從不輕易氣餒，比老反倒是大更哥哥總是容易煩躁。”
“弟弟從來不輕易放棄，聰明面對挑戰(zhàn)總是真相扎心堅定去爭取，反倒是老總哥哥遇到問題就開始哭。”
“妹妹膽子總是比老比姐姐大，不管做什么都敢嘗試，大更完全沒有怯場的聰明樣子。”
“我家妹妹從小就特別會說話，真相扎心懂得怎么逗大人開心，老總真的比老是個小情商高手。”
大部分有二胎的大更家長可能都會有這樣的感慨：同一個爸媽，不一樣的聰明娃。表面上看，真相扎心兄弟姐妹在外貌上可能有些相似，但性格與行為方式卻迥然不同。
更有趣的是，當(dāng)家長們聚在一起分享育兒經(jīng)驗(yàn)時，總能發(fā)現(xiàn)一些令人忍俊不禁的“共鳴”：
老大往往更溫順、體貼，像個小天使般讓人省心；而老二則更活潑、調(diào)皮，甚至偶爾會讓家長頭疼不已。
老大顯得憨厚、實(shí)在，有時還帶點(diǎn)“楞”；而老二則機(jī)靈、敏捷，更善于察言觀色，懂得利用環(huán)境討好父母。
老大直率、坦誠，說話有時“口無遮攔”；而老二卻更懂分寸，知道如何用語言讓人開心，善于拉近關(guān)系。
這些特點(diǎn)常讓家長們得出一個簡單的結(jié)論：“老二似乎都比老大要聰明！”
然而，老二真的比老大聰明嗎？為什么這種現(xiàn)象似乎如此普遍？或許答案并不在于“聰明”本身，而是隱藏在家庭角色、教育方式和成長環(huán)境的細(xì)微差異中。
研究發(fā)現(xiàn)，老大的“智商表現(xiàn)”更高
事實(shí)上，長子在“智商表現(xiàn)”上的優(yōu)勢，已被許多心理學(xué)研究所驗(yàn)證。
雖然不同的文化背景和家庭結(jié)構(gòu)對“長子更聰明”或“老二更聰明”有不同的看法，但在很多西方國家，研究普遍認(rèn)為長子在智力上通常會占有一定的優(yōu)勢。
心理學(xué)家彼得·克里斯滕森（Petter Kristensen）和托爾·比耶爾凱德爾（Tor Bjerkedel）對超過 24 萬名征召入伍的兄弟樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，長子的平均智商比第二個孩子高約 3 分，比第三個孩子高約 4 分。這一研究結(jié)果為“長子智力優(yōu)勢”提供了科學(xué)依據(jù)。
這個研究結(jié)果，進(jìn)一步支持了心理學(xué)家羅伯特·扎榮茨（Robert Zajonc）提出的智力稀釋假說（Confluence Model），即隨著家庭中孩子數(shù)量的增加，家庭資源、父母的關(guān)注以及孩子們所獲得的認(rèn)知刺激會逐漸被稀釋，導(dǎo)致后出生的孩子在智力上可能略遜于長子或長女。（*也可以翻譯為“融合模型”）
換句話說，家庭中的第一個孩子通常會得到更多的關(guān)注、教育資源和心理支持，而隨著第二、第三個孩子的出生，父母的精力和資源會分散，導(dǎo)致后出生的孩子在智力發(fā)展初期可能沒有得到與長子相等的資源和刺激。
而且，長子長女由于承擔(dān)更多家庭責(zé)任，可能在語言表達(dá)、問題解決、社交互動等方面得到更多的鍛煉，這些因素有助于提升他們的認(rèn)知能力和智力測試的表現(xiàn)。
智力稀釋假說為我們提供了一個有趣的視角，解釋了出生順序可能對孩子的智力表現(xiàn)產(chǎn)生影響。
然而，需要強(qiáng)調(diào)的是，智力稀釋假說所關(guān)注的“智力表現(xiàn)”，即在標(biāo)準(zhǔn)化智力測試、學(xué)業(yè)成績和其他認(rèn)知能力測評中的得分，并不意味著出生順序決定了一個人的潛在智力或認(rèn)知能力，也不意味著后出生的孩子就永遠(yuǎn)處于劣勢。
彼得·克里斯滕森在進(jìn)一步研究后發(fā)現(xiàn)，如果長子長女去世，次子次女（第二個出生的孩子）在家庭中的“位置”發(fā)生變化，成為新的“長子長女”，其智商表現(xiàn)也會略微提高。
例如，原來次子次女的智商得分是 105，而當(dāng)長子長女去世后，次子次女變成了家里的“老大”，他們的智商得分可能會略微上升到 106、107，甚至更高。
這種智商的微小變化，并不僅僅源于孩子在家庭中承擔(dān)更多責(zé)任，還與他們在新家庭角色中被要求展現(xiàn)更強(qiáng)的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)能力密切相關(guān)。
事實(shí)上，盡管這種智商變化的幅度通常較小，但它在某些情況下可能足以影響孩子的認(rèn)知能力和自我認(rèn)知的形成。
為什么會覺得老二更“聰明”？
老大因?yàn)槌錾^早，往往會在一段時間內(nèi)占據(jù)一些“天然”的優(yōu)勢，比如體格上的強(qiáng)壯、能力上的領(lǐng)先以及家庭中的地位等。
老二要想彎道超車，必然需要另辟蹊徑，尋找屬于自己的競爭核心。值得慶幸的是，盡管老大擁有更多的資源優(yōu)勢，老二卻獲得了獨(dú)特的環(huán)境優(yōu)勢。
1、跟在后面撿經(jīng)驗(yàn)值的優(yōu)勢
老二從一出生就生活在一個有老大的環(huán)境中，具備了“觀察學(xué)習(xí)”的天然條件。
老大負(fù)責(zé)在前面沖鋒陷陣，老二則可以在后面撿“經(jīng)驗(yàn)值”。
例如，老大第一次學(xué)騎自行車時，可能會摔倒很多次，父母可能會感到焦慮、不斷鼓勵，甚至批評。
老二則可以在旁邊看到老大如何克服這些困難，學(xué)習(xí)到騎車的技巧以及父母的期望。
這樣，老二在自己學(xué)騎車時，往往會更加有信心，能夠避免一些老大曾經(jīng)經(jīng)歷的挫折。
這種通過觀察和學(xué)習(xí)來“撿經(jīng)驗(yàn)值”的過程，讓老二在很多方面都能夠以更加成熟和高效的方式應(yīng)對問題。
他們不需要像老大那樣經(jīng)歷很多“第一次”的摸索，而是能通過觀察和學(xué)習(xí)，提前做好準(zhǔn)備。
也正因如此，老二往往在某些領(lǐng)域表現(xiàn)得更為靈活和聰明，甚至能夠突破老大的經(jīng)驗(yàn)局限，形成自己的獨(dú)特優(yōu)勢。這
種優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在技能上，還體現(xiàn)在情感管理、問題解決和社交能力等方面，讓老二在不同環(huán)境中能夠游刃有余。
2、父母更靈活養(yǎng)育的優(yōu)勢
老大常常是家庭內(nèi)第一個接受社會規(guī)則的“先鋒”角色。
因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)，不知道即將會面對什么，所以在養(yǎng)育老大時，父母會更謹(jǐn)慎、更焦慮；
到老二時，一回生二回熟，雖然兩個孩子的性格和需求都不太一樣，但父母已經(jīng)在老大的身上積累了經(jīng)驗(yàn)，知道如何應(yīng)對孩子成長過程中的各種問題。
因此，養(yǎng)育老二時，父母的心態(tài)已經(jīng)更加成熟，也更懂得放松，處理問題的方式也更加得心應(yīng)手，對老二采取的教育方式也會相應(yīng)地更靈活。
這一點(diǎn)體現(xiàn)在多個方面。例如，老大第一次生病時，父母可能會非常緊張，反復(fù)確認(rèn)是否要去看醫(yī)生，是否采取正確的治療方法。
而當(dāng)老二生病時，父母可能就能更加冷靜，知道哪些癥狀需要關(guān)注，哪些是可以等待的。
這種經(jīng)驗(yàn)的積累，讓老二在家庭環(huán)境中感受到更多的穩(wěn)定性和安全感。
這種父母的“熟練度”無形中為老二提供了一個更為優(yōu)化的成長環(huán)境，讓老二能夠在更高的自主性下培養(yǎng)出獨(dú)立思考、情緒調(diào)節(jié)和解決問題的能力。
3、小老師手把手教學(xué)的優(yōu)勢
老大常常會承擔(dān)起“教”弟弟妹妹的角色。雖然很多時候，這種“教學(xué)”并不是特別正式，比如“教唆”弟弟妹妹去和父母討要零食，或者一起搗亂，但這種互動也有其積極的一面。
實(shí)際上，老大在教導(dǎo)弟弟妹妹的過程中，往往會發(fā)展出領(lǐng)導(dǎo)能力和問題解決能力。
彼得·克里斯滕森認(rèn)為，正是這種“教與學(xué)”解釋了為什么長子長女在智商表現(xiàn)測試更好。
與此同時，次子次女在這種“教學(xué)”過程中也能從中受益。雖然年紀(jì)較小，但他們早早地接觸到了解決問題的策略和應(yīng)對家庭挑戰(zhàn)的方式，從而迅速“跳出了”年紀(jì)小、經(jīng)驗(yàn)少的限制。
通過觀察和模仿老大的行為，老二能夠在早期學(xué)習(xí)到很多生活技能和思維方式，逐漸培養(yǎng)出更靈活的思維和應(yīng)變能力。
甚至在某些方面，次子次女可能會展現(xiàn)出比長子更強(qiáng)的創(chuàng)新性和解決問題的能力，因而能夠在家庭中和生活中“青出于藍(lán)”。
結(jié)語
“智力表現(xiàn)”并不是衡量一個人“聰明”的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也不是通往“成功”的唯一關(guān)鍵。
很多時候，成功更多地依賴于一個人如何應(yīng)對挑戰(zhàn)、如何創(chuàng)新解決問題以及如何與他人合作與溝通。
聰明也并沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)，每個孩子都是獨(dú)特的，擁有不同的天賦和潛力。
無論是老大還是老二，都有自己獨(dú)特的成長路徑和優(yōu)勢。不同的家庭環(huán)境和成長經(jīng)歷，造就了每個孩子在生活中不同的“聰明”表現(xiàn)。
因此，成功并不僅僅依賴于智力上的高低，而是更多地體現(xiàn)在個人如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢、克服挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)自我價值。
參考文獻(xiàn)
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